现代人的生活节奏快，总是求得在相同的时间里产生最高的收益，工作时间内尽可能地节省不必要的浪费。都市上班族的生活往往是：早饭后匆匆赶车，甚至早饭就是在公交车上解决的，下了车就上电梯，一坐就是一上午，午饭时间有限，饭后就马上又投入工作中，晚上劳累了一天，晚饭后就不想动了。这种情景大家恐怕再熟悉不过了，但是，这种作息方式其实存在着很多问题，如果不注意，会加重疲劳感，还容易影响消化系统的功能，引起消化不良或者胃炎等疾病。我国古代医学家就很重视饭后的散步和午后的休息，对我们现在的生活是很有指导意义的，值得我们借鉴和思考。
饭后散步老少皆宜 “饭后百步走，活到九十九。”是我们耳熟能详的养生谚语，这不是没有根据的。早在隋唐之际，伟大的医药学家孙思邈就提出：“食饱行百步，以手摩腹数百遍。”以后，历代的养生著作都很重视这一养生保健活动。饭后散步，看起来是小事，长期坚持可以助消化，健脾胃，对人体健康是很有裨益的。散步的运动量不大，但能起到舒筋活络、流通气血的作用，是老少咸宜的锻炼方式。正如《老老恒言》中说：“散步……使筋骸活动，络脉乃得流通。习之既久，步可渐至千百，兼增足力。步主筋，步则筋舒而四肢健，懒步则筋挛，筋挛日益加懒，偶展数式，便若气乏，难免‘久坐伤肉’之弊。”
当饮食过饱，胃部饱胀不舒时，在饭后散步的同时，还可以做腹部的保健按摩。具体做法是，在缓缓步行的同时，用自己的右手或者左手手掌，按于腹部，以脐部为中心，逆时针方向做打圈按摩，用力适中，动作轻缓，着力均匀。这样散步加上按摩，很快就能消除饱胀感，起到帮助消化的作用。
散步还需方法得当 饭后百步走还要注意方法得当。散步不求速度，徐步缓行，用逍遥二字可以形容。所谓“百步”也就是个约数，可以二三百步，也可以上千步。走若干步后，停歇片刻再走也未尝不可。散步的时间短则10分钟，长则半个小时，根据实际情况而定。散步的场所以宽阔平坦的路面，空气清新、卫生安静的处所为宜，雨雪天在屋内踱步亦可。关键的是要掌握适时、适量、适意、坚持的要领。
饭后不要快步疾行，匆忙赶路是不可取的，容易引起消化不良，甚至胃下垂。还要注意不要到尘土飞扬、空气污浊的场所，或者人声嘈杂、交通拥挤的道路上去散步，以免受到污物、噪声的污染，也避免发生危险。夏季的中午，烈日炎炎，不要到烈日下去散步，以防中暑。冬季早晚，室外寒冷，散步时要注意保暖。老年人在严冬出外散步，要穿戴好衣帽、手套，防止风寒侵袭。
三餐饭后有忌宜 孙思邈说：“饮食则卧，食不消成积，乃生百病。”这里指出，如果进食后马上上床睡觉，往往容易造成饮食停滞，不易消化，轻者引起食积，胃部饱胀，嗳气，不思饮食，长此以往，还会损伤脾胃功能，带来各种脾胃疾病。另一方面，饭后也不能马上做剧烈运动。因为在做剧烈运动时，心肺活动增强，肌肉对血液和营养的需要也大大增加，这样胃肠道的血液供应就相对减少了，这不但不利于食物的消化，还增加了患胃炎、阑尾炎，甚至胃肠穿孔等疾病的可能性。而散步是一种轻微的活动，有助于食物的下行、消化和吸收。正如《老老恒言》中所指出的“饭后食物停胃，必缓行数百步，散其气以输于脾，则磨胃而易腐化。”现代研究也证明，饭后散步，能提高食物中枢的兴奋性，改善消化腺的功能，促进胃肠道有规律的蠕动，从而帮助消化和吸收。
稍将休息不贪眠 午餐之后要稍事休息，这就是午休。午休对于保持整个白天的工作、学习和劳动的效率是至关重要的。南宋陆游是一位深谙养生之道的大诗人，他读书很勤奋，晚间常常到“二更鼓尽”才休息。但是，他中午要稍睡一会儿，这一生活习惯对于他能保持旺盛的精力起了重要的作用。正午之后，正值人体阴阳消长变化的阶段，易于感到疲劳，加之经过了一上午集中精力的工作，此时机体需要短暂的休息和调整，以恢复精力，迎接下午的工作。
午休的合适时间在半小时至一小时。如果时间过长就会越睡越想睡，起床后反而感到更加困倦，头脑不清醒，晚上上床后又难以入眠，这就扰乱了正常的生活节律。为什么睡多了反而不舒服了呢？根据现代研究，一个睡眠周期为90～120分钟，其中有30分钟左右的深睡眠。半个多小时的午休时间一般尚未进入深睡眠，起来后很快可以恢复精神，投入工作。若是深睡之后再起床，则脑力恢复正常需要有一个过渡时期。因此，也可以说：浅睡主要恢复脑力，深睡主要恢复体力。对于重体力劳动者来说，可以相对睡得时间长一些。
午后休息形式多样 进过午餐后，先散步片刻，回到室内之后，或进行午睡，或只是闭目养神，或欣赏音乐，或玩弄花草，或叙谈家常，这都是午休的形式。实际上，无论采取什么方式，只要能够进行短暂的休息，使心情平静，消除疲劳，都是可以采纳的。具体的午休形式可以根据自己的喜好和实际情况而决定。中午休息时间较短的可以稍稍小憩一下，中午休息时间较长的可以上床一睡。一般来讲，冬季白昼短，要多利用日间时间工作，再者天气较寒冷，午睡脱衣、穿衣，也容易着凉，所以午间可以采取其他的形式稍事休息。夏季白昼长，中午气温高，不太适宜工作，加上夜间睡眠也常常不足，午睡是较好的休息形式。清代袁开昌《养生三要》中说：“暑月日出则起，收水草清香之味，莲方敛而未开，竹含露而犹滴，可谓至快。日长漏永，不仿午睡数刻，焚香垂幕，净展桃笙（即竹席），睡足而起，神清气爽，真不啻天际真人。”关于夏季午睡的描写，确属养生经验之谈。（陈永灿）
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