《红与黑》是“凤凰男的逆袭”，《包法利夫人》是“爱慕虚荣的白穷美”，《英国病人》《安娜·卡列尼娜》“冠冕堂皇给婚外情公然洗白”，《廊桥遗梦》“教唆中年主妇抛弃家庭放飞自我”……最近，打开相关社交网站和视频平台弹幕，类似的“一句话”差评纷纷撞进眼帘。一些网友随意挥舞“道德大棒”，以简单的情绪宣泄或快餐式评价，定义经典名著及人物。
对这种给粗暴贴标签的阅读评价方式，有传统的读书人痛叹：经典阅读、经典批评的浮躁之风下，不经推敲的文字越来越多，情绪化表达挤占了过多的批评空间。
经典之所以成为经典，它是经过时间长河的筛选和检验才留存下来的人类精神财富。意大利作家卡尔维诺用十四句话从不同维度给经典做出定义，其中提到，“一部经典作品是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”，可见经典所蕴藏的思想文化内容之丰厚。既如此，它又怎么能被某些网友轻飘飘“一句话”差评所能涵盖？其故事情节、人物形象又怎能以简单的标签而“搞定”？
当前许多人的阅读状态愈益呈现快餐化、碎片化特质，早已成为不争的事实。诚若有学者分析认为的，当人们习惯了在等地铁、等红绿灯的间隙快速浏览一篇篇“10万+”文字时，当更多人盼望着把信息获取时间从10分钟压缩到1分钟、从1分钟精简到10秒，当“30天学会一门外语”“三节付费课洞悉经典奥妙”的广告满天飞时，慢阅读、深阅读的意愿和耐心极大弱化。但经典作品的阅读恰恰离不开慢阅读、深阅读，只有让自己的心沉静下来，细心琢磨文字背后的意味，只有多角度涉猎，广泛搜寻掌握与经典作品相关的背景资料，才有可能撩开经典的面纱，一窥其中大美。
那些给经典粗暴贴标签的网友，究竟用了多少时间阅读经典，对于所评判的经典统阅读了几遍？如果，他们的“傲慢与偏见”并未经由足够认真的阅读与思考打底，那么，这些评判的准确性就着实令人生疑。
我觉得，那些在社交网站和视频弹幕上对于经典大放厥词者，很多情况下不过是在以耸人听闻的方式博得关注，吸引流量。有些时候，甚至于连他们自己都清楚自己的观点经不起推敲，可基于某种目的，只要不触犯法律底线，他们就是要任性运用自己的所谓表达权利。至于他们贴标签式的表达会对他人阅读经典，会给整个社会的文化消费氛围产生怎样的不良影响，则根本不去考虑。
古罗马哲学家西塞罗曾经说过这样一句话：“无知是思想的黑夜。”印度瑜珈修行者斯瓦米·帕拉瓦南达则写道：“无知制造了其他所有的障碍。”
当种种针对经典标新立异的诋毁言词充斥社交网站、飞过视频弹幕，它其实暴露出了一些人内在的无知。
某些情况下，人们弄不清楚某个问题仅仅是因为无法得到相关信息，然而，有时却是因为他们根本不想去了解，由此造成的结果，是问题永远得不到解决，甚至变得越来越糟。对待经典阅读，也是这样。
一个民族素质的提升与阅读品质有直接关联，对待经典的态度不是小事，让经典阅读回到正轨，亟须社会相关方面有所作为。
(责编：李轶群、杨迪)
